Se non possono eliminare chi dissente, iniziano a deriderlo

Nell’epoca della discriminazione di massa, anche ogni scherzo vale. Avere timore di un vaccino di cui non si conoscono a fondo gli effetti, o diffidare a causa delle modalità con le quali viene imposto, non è ammesso dai media mainstream. Di più: paure e libere scelte vengono gettate nel calderone del mondo dello spettacolo, somministrate al grande pubblico così da delegittimare quella minoranza.

Questo articolo è stato pubblicato sul Primato Nazionale di marzo 2022

Pubblica gogna

Che sia mediante tv, radio o giornali, la derisione nei confronti di chi si è sottratto alla vaccinazione è all’ordine del giorno. Neanche la kermesse per antonomasia dei mass media italiani, Sanremo, si è sottratta a questo gioco alla derisione. Succede tutto nella prima parte della serata inaugurale del Festival della canzone italiana, quando Fiorello si presenta dinanzi al pubblico dell’Ariston e inscena una serie di gag e sketch. Il solito one man show a tinte politiche e di attualità. Nel mirino dello showman finiscono anche le persone non vaccinate o scettiche in merito al «sacro siero», argomento facile per conquistare a tempo di record le aperture dei quotidiani online.

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Deridere chi ha sofferto per il vaccino è uno schifo

L’ironia di Fiorello si scontra però con la dura realtà, quella che vede tanti italiani danneggiati a causa di effetti post-inoculazione. Il grande pubblico apprezza. Il resto continua a soffrire. Sono stati presi in giro ammalati gravi, che hanno avuto effetti collaterali preoccupanti dopo la somministrazione del vaccino anti-Covid. Io stesso ho visto pazienti con paresi, danni neurologici, a causa del vaccino. Deriderli in televisione sarebbe degno di una querela.

Chi viene colpito dagli effetti collaterali appare colpevole, perché la sua stessa esistenza nel mondo sconfessa una verità non risibile: siccome il vaccino fa bene, è santo ed è una benedizione, se qualcuno ha degli effetti collaterali, allora deve essere enucleato, scomparendo o eliminandolo fisicamente. Non può sopravvivere come testimonianza dell’effetto collaterale di una cosa santa. Sarebbe come se al tempo dell’Inquisizione qualcuno, ricevendo l’eucarestia, avesse avuto la lingua carbonizzata: voleva dire che si trattava di una strega. Quindi, andava e andrebbe bruciato al rogo, perché rappresenta una minaccia per l’ordine pubblico. Dal momento che non si può uccidere pubblicamente un testimone della non santità della scienza, allora si prende in giro davanti a 11 milioni di spettatori. C’è una narrazione dominante delle Big Pharma e chiunque contraddica questa…